O racismo representa uma das formas mais profundas e persistentes de violência vividas por crianças negras no ambiente escolar. Quando preconceitos ligados à cor da pele, aos traços físicos e à identidade negra se manifestam na infância, eles ultrapassam o momento e moldam intensamente a formação da autoestima, da identidade e da relação da criança com o próprio corpo.

No Brasil, o racismo opera de maneira silenciosa, cotidiana e naturalizada, reproduzindo desigualdades históricas exatamente no espaço que deveria acolher, proteger e educar: a escola. É nesse cenário que minha história se inscreve — marcada por experiências que deixaram cicatrizes emocionais profundas, mas que também deram origem a processos de resistência, tomada de consciência e reconstrução identitária.

A escola, primeiro grande espaço social fora da família, é o lugar onde a criança aprende sobre pertencimento. Mas, quando esse ambiente se torna palco de violências simbólicas e emocionais, especialmente contra corpos negros, as marcas deixadas podem atravessar anos ou mesmo uma vida inteira. No ambiente escolar brasileiro, práticas racistas moldam silenciosamente a forma como crianças negras são vistas, tratadas e avaliadas, afetando profundamente sua construção subjetiva.

Como afirma Sueli Carneiro, “O racismo deixa marcas profundas na constituição subjetiva das pessoas negras, exigindo processos contínuos de reconstrução” (CARNEIRO, 2003). Essa frase traduz exatamente o caminho que percorri.

Entre os sete e quatorze anos, vivi episódios de exclusão, comentários pejorativos e comparações humilhantes relacionados à minha cor de pele. Assim como muitas meninas negras, enfrentei julgamentos e rejeições direcionadas ao meu cabelo crespo e aos meus traços. Sem orientação, e tentando me proteger de novos constrangimentos, comecei a alisar o cabelo muito cedo, acreditando que meu corpo natural não era adequado ao ambiente escolar. Cresci carregando a sensação de que precisava modificar minha aparência para ser aceita.

Na vida adulta, compreendi que essa rejeição não era sobre mim — era resultado de um racismo estrutural reproduzido diariamente nos espaços escolares. Revisitar essas memórias é, ao mesmo tempo, doloroso e libertador. A dor se transforma em consciência. Consciência se transforma em força. Força se transforma em identidade.

Como diz Neusa Santos Souza, “Ser negro no Brasil é saber-se através do outro e reinventar-se a partir disso” (SOUZA, 1983). E foi exatamente nesse processo de reinvenção que encontrei caminho para reconstruir minha autoestima, afirmar minha negritude e transformar antigas feridas em protagonismo, orgulho e luta.

“O racismo tentou reduzir minha existência, mas transformei cada tentativa de apagamento em consciência, firmeza e potência.” (autoria) ROQUE, R. F

Rubiani de Fátima Roque. Foto: Arquivo Pessoal

Rubiani de Fátima Roque

Pedagoga formada em 2018, com pós-graduação em Educação Especial e Inclusiva, com ênfase em Surdez e Libras, Docência do Ensino Superior em Libras, Alfabetização e Letramento, Educação Infantil e Anos Iniciais do Ensino Fundamental, Gestão Escolar e Formação em Tradutor e Intérprete de Libras. Atua como professora da Rede Municipal de Educação de São Gabriel da Palha, exercendo as funções de Tradutora e Intérprete de Libras e professora regente. É idealizadora do Projeto “Mãos Que Falam” (2025), voltado à promoção da inclusão e acessibilidade. Possui experiência na área da Educação, com ênfase em Surdez e Libras.